于是大家都轻松了起来。首先讨论的自然是走婚问题。摩梭人的走婚概况如下：男女十三岁举行成年礼，以后便具备了走婚资格。找到意中人后，男孩晚上住在女孩家，白天回自家劳动，两人无需结婚。有了孩子由女方及其母系亲族抚养，男方不负抚养责任。如果两人感情破裂，自然各分东西，孩子归母亲所有，没有离婚的概念和问题。

　　我没有问那些“因为聚散太容易，是否会忘记珍惜”等常见的问题，我知道对这种问题他们一定有标准答案，况且对于这种问题，其实任何人都说不清。我要问别人没有问过的问题。

　　我问：“现在看我们四周的摩梭人，无论走路的，吃饭的，还是劳动的，都是男孩一堆，女孩一伙，为什么很少见男孩和女孩在一起呢？难道你们只走婚、不谈恋爱吗？”

　　他们道：“是这样的，我们的走婚就是谈恋爱，都在晚上举行。那些阿柱和阿夏，白天是各自生活，不在一起的。”

　　“那么如果他们白天见面，是不是就必须装作不认识？”

　　“一般是这样。就是两人想说话，也不要被别人看到，要不人家会说闲话的。”

　　“啊？那就一辈子这样鬼鬼祟祟？况且，这样的话，有了爱人别人还不知道，还不断有人要跟你，或者跟你的爱人走婚，那岂不是很麻烦？”

　　“那也未必，有了孩子以后，两人就可以公开在一起了，一起走路，吃饭，都行。”

　　啊？这次我真的要瞠目结舌了。对我们汉人来说，恋爱中弄出人命是最无可奈何的事情。对他们来说，倒成了一件里程碑式的大喜。对照起来很有意思。我们汉人是先公开恋爱，然后秘密生子，最后公开结婚。他们摩梭人则是先秘密生子，然后喜气洋洋地公开恋爱，但是不结婚。

　　突然我又想起一个反例：“不对吧?杨二车娜姆——你们知道吧？《走出女儿国》……对——她就没有生孩子，但是她不也到处公开她的阿柱吗？”

　　只见三人鄙夷地一笑，道：“杨二车娜姆……她的做法，其实我们并不喜欢。”

　　“为什么？”

　　“她太张扬了。她做的很多事，都是不符合传统和风俗的。”

　　“想不到你们年纪轻轻却这么保守，其实我倒是比较喜欢张扬的人。”

　　“其实，她不是我们这里人，她是四川的。”三人终于一不小心道出了偏见的根源。

  “哦，那大概四川泸沽湖的风俗跟你们这边不太一样。”我终于找到一句话打了圆场。

　　接下来眼前的摩梭人向我简介了他们的语言，然后我明白“马大咪”的确切含义，其实本来很简单，就是表示亲热，所以可以表示“我爱你”、“你好”、“祝你幸福”等多种善良含义。“但是，”单眼皮说，言语中的优越感又冒了上来，“对游客，我们一般都简单地解释说是‘我爱你’的意思。——还不是为了照顾你们这些人的暧昧心理？整天光想着那种事——哦，我说的不是你。”