后来我到迪庆藏区后，也遇到了类似或者说相反的事。据说“扎西德勒”的意思原本是“吉祥如意”，但是为了方便沟通，藏民就对游客说，这句话可以用在很多场合，表示“你好”、“谢谢”、“再见”等多种含义。我想，这大概也是为了照顾我们这些游客了，照顾我们的无知和懒惰。

　　突然我想到劳动法的问题：“你们刚才不是在舞会上跳舞了吗？怎么还要自己出来买宵夜？难道你们上夜班没有工作餐吗？哦，是不是把饭钱折进了加班费？”

　　三人哄笑着摇头道：“什么加班费，连工资都没有。”

　　“那没钱你们怎么生活呢？”我又忘了公有制的事。

　　“这就怪你没见识了不是，”男孩们得意地说，“我们的生活根本就不必用钱。”

　　然后我就见识了他们的经济生活，类似共产主义的。以他们村当前的支柱产业——旅游业为例，村里和许多旅行社有协议，来了游客，就轮流平分到各家去接待，撑船、跳舞、唱歌等收入，全部上缴村里，然后村里再统一调配，分给各家的老祖母，最后由老祖母统一安排家里每个人的生活。(这时我打断他们：“老祖母就是你们的家长吧？”“是的。”“那么，应该叫做外祖母，因为她来自母系。”“我知道，但是老祖母叫起来比较方便——还不是为了照顾你们这些游客？！”)所以，村里的孩子平日里只需唱歌、跳舞、撑船，然后就回家衣来伸手、饭来张口，几乎不用花钱。

　　于是我喜上眉梢：“这么说，我们现在吃的这顿烧烤，自然不用给钱了？”

　　“什么呀，要给的。”三人真够善变。

　　“为什么？”

　　“因为这里做烧烤生意的都是四川泸州人，不是我们村的。”

　　“没有工资，那你们吃宵夜的钱从哪里来？”我问。

　　“我们回家问老祖母要，或者是游客给的小费。”

　　“这么说你们也私吞回扣啊，”我不失时机地抓住他们的漏洞，“刚才不是还说赚游客的钱都要上缴吗？”

　　在我足智多谋的审问下，他们终于说了实话：“其实，我们每天都有指标，超过指标的钱，我们就可以自己留着。比如撑船，每天要上缴的指标是1000元。”

　　每天1000元！我在心里惊叹了一下，然后问：“那么如果有了钱，你首先想买的是什么？”

　　“手机。”呵呵，时尚果然是全国一盘棋。

　　“嗯……如果有了更多的钱，你还想买什么？”

　　“那就再买一个手机。”

　　我想起网上一个段子，就戏言道：“等咱有了钱，手机买两个，一个打电话，一个当摆设，对吗？”

　　三人不知有诈，坚定地回答：“对。”