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徽州：一个古老而遥远的梦

2007-3-5 16:47:43　百色旅游　

　　棠越牌坊和祠堂

　　徽州，由于地少人多，为了养家，为了生存，古时，多数男子都外出经商，商人重利轻别离，徽商是苦的，苦在常年奔波在外，想要做到荣归故里，几乎是要付出全副身家的。而做徽商的妇人更是清苦凄楚，一世夫妻三年伴的写照，比比皆是。男人离乡背井，一去数年，甚至一个半辈子，老孺人在家乡数着铜钱过日子，任何古巷里的脚步声，都足以跌碎她们手中的串串铜钱。屋里墙角的小磨磨蚀了多少少女的青春，水埠头边的石头记载了徽州女人的酸辛啊。

　　牌坊和祠堂是徽州的象征，象征了旧时徽州的文明、礼仪，封建道德观念。这块程朱理学的故乡，男人的品质是勤俭耐劳，崇尚“忠勋、孝友、节烈、仁义”，他们笃信“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”。“之乎者也”，“子曰诗云”是每日的功课，童生、进士，一辈子的读书、科考，宛南乡里多秀才，可更多的人成了书痴，书虫，钻研忠孝者，也成了愚忠愚孝之人。而女人崇尚的是三从四德，忍辱负重，古徽州女人，一群伟大而麻木的女性。所以，徽州出了牌坊，出了以“忠、孝、节、义”为标榜和楷模的棠越牌坊群，这绝无仅有的奇观，令世人叹惊。

　　走在游人如炽的棠越牌坊群里，耳旁响着导游不厌其烦的解释，此起彼伏。无非也就是对牌坊的来历、含义作进一步的阐释和引申。而那些传奇般的故事，比如“割股煨汤，为母疗病”，“吮足吸脓，替父治痈”等，给今日的牌坊留下了极其光耀的宣传价值，无不令观听者咋目颔首。而一些为标榜徽州女人忠贞宁寡不嫁、不淫的贞节坊，更是成了徽州的“雷锋塔”，光耀地压制着古徽州的女人。

　　牌坊的周围鲜有人家了，满目杂草丛生，只门口收费处一些茶水滩头、叫卖纪念品的小贩，仍在起劲地吆喝着。曾经的辉煌，御赐的荣耀，如今只剩下一道风景，供后人瞻仰、参观。我低头看了手中捏着的门票：35元/人，回头看，牌坊依旧高耸在空旷的野地，我需要仰着头才能注视，那么沉重而不堪负荷。

　　如果说牌坊是古徽州人极至的精神追支柱，毕生荣耀追求的话，那么祠堂便是他们的家谱，是徽州族人的一棵血缘树。年少时背井离乡的，现在老了回来，想要叶落归根，于是，一句：你是我一个祠堂的啊！足以引得这些龙钟、颤微的游子老泪纵横，喈嘘不已。

　　外观祠堂的建筑，还是属于比较宏伟气魄的，正中祠门高大，马头墙飞檐走壁，威武的很。跨了门槛进去，里头是井深的，东西两侧的楼梯可攀延直上阁楼，里边摆放着族中长辈或名望老者的牌位，从阁楼探头望下，下边天井宽阔，周围是没有窗户的，只头顶开了一天窗，用来采光。我站在天井中央，抬头看了顶窗外的一方天空，光亮带了阴影射入祠堂四周，我顿感压抑。想那从前，走入这祠堂，真的是需要勇气和力量的啊。这祠堂里的规矩理学，伦理道德，真能解救苦难的思想么？我不禁无语，苦笑连连，那继续探究的勇气顷刻消失地无影无踪，只落得个仓皇而逃。

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编辑：周前明来源：旅游21N.COM

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